Tag: medytacja
Suficka koncentracja dla osób, które występują publicznie i czują się niepewnie
Wiele osób nie przepada za wystąpienia publicznymi, a jednak co jakiś czas musi w ten sposób coś zaprezentować. Okazuje się, że 100 lat temu również wiele osób miało z tym problem, dlatego Hazrat Inayat Khan przekazał swoim uczniom 22 lipca 1925 roku podczas tzw. Collective Interviews w ramach Letniej Szkoły, sufickiego odosobnienia medytacyjnego w Surenes…
O (nie)wyjątkowości naszego cierpienia i o antidotum na skupianie się na sobie…
Pamiętam jak prawie 20 lat temu byłem na wyjazdowym warsztacie jogicznym i akurat w pierwszy dzień prowadzący podjął intensywną pracę z biodrami – dla mnie wówczas bardzo trudną, jak i dla wielu mężczyzn (jest to oczywiście błąd metodyczny, zaczynać od trudnej pracy, ale nie o tym ta historia)… Wieczorem po praktyce, koleżanka 10x bardziej elastyczna…
Sufickie łazify (mantry): ja uahabo
Sufi, podobnie jak tantrycy, kładą w swej praktyce duży nacisk na praktyki mantrowe. Wychodząc z mistycznej koncepcji Boga, o której pisałem tutaj, sufi w ramach medytacji z mantrą praktykują zikara (arab. dhikr, perski zekr), by urzeczywistnić Boga jako Absolut (zat) w formie Pustości (jako pewnego rodzaju Nieskończoności) oraz łazify, by urzeczywistnić Boga/Rzeczywistośc przez Jego/Jej atrybuty,…
Ćwiczenie uważności dłoni
Przerwij na chwilę wykonywane przez siebie aktywności i poświęć kilka minut swoim dłoniom. Może nie wydaje się to interesującym zadaniem, bo dłonie wydają nam się takie oczywiste, ale czy poświęcamy im faktycznie uwagę na co dzień? Czy naprawdę je znamy? Połóż swobodnie dłonie przed sobą, czy to na kolanach czy na stole lub biurku, grzebietami…
4 filary duchowej transformacji wg Ibn Arabiego
Ibn Arabi, nazywany przez wielu sufich największym z nauczycieli albo po prostu Nauczycielem, w swoim traktacie Hilajat al-abdal (Ozdoby duchowo przemienionych lub To, co zdobi przyjaciół Boga) mówi o 4 filarach duchowej transformacji:1. Cisza 2. Odosobnienie3. Głód4. Nocne czuwanie. Cisza Cisza (samt) jest podstawą ścieżki – zarówno w sensie technicznym (musimy umieć usiąść w ciszy,…
%22%20transform%3D%22translate(2.3%202.3)%20scale(4.6875)%22%20fill-opacity%3D%22.5%22%3E%3Cellipse%20fill%3D%22%2336373c%22%20rx%3D%221%22%20ry%3D%221%22%20transform%3D%22matrix(254.45757%20-6.51687%20.73703%2028.77793%2085.5%20112.8)%22%2F%3E%3Cellipse%20fill%3D%22%23c2c3c5%22%20cx%3D%22157%22%20cy%3D%2211%22%20rx%3D%22135%22%20ry%3D%2233%22%2F%3E%3Cpath%20fill%3D%22%23b08119%22%20d%3D%22M49%2033L3-16l-19%20117z%22%2F%3E%3Cellipse%20fill%3D%22%233b3d37%22%20rx%3D%221%22%20ry%3D%221%22%20transform%3D%22matrix(33.91184%2034.65692%20-42.29343%2041.38418%200%20113.1)%22%2F%3E%3C%2Fg%3E%3C%2Fsvg%3E)
Duchowa podróż ku miłości
W każdej chwili, z każdej strony, ponagla nas wołanie, by kochać.Biegnę kontemplować wielkie zielone pole tego wołania.Pójdziesz ze mną?Rumi Wiele tradycyjnych szkół jogi czy mistycyzmu przedstawia rozwój duchowy jako podróż. Specyficzna to jednak wyprawa, bowiem jest to – jak mawiają sufi – droga powrotna do siebie. Cel podróży jest jednocześnie tak blisko i tak daleko,…
Miłujące nieprzywiązanie
Praktycznie każda ścieżka duchowa odnosi się do idei nieprzywiązania. I faktycznie, podejmując „drogę powrotną do siebie”, dość szybko przyjmujemy, że choć ważne jest, by dopuszczać do siebie wszelkie przeżycia i pozwalać je sobie doświadczyć, to nie warto „przyklejać się” do tego, co przeżywamy, identyfikować się z tym, obdarzać jakimś szczególnym przywiązaniem czy awersją, która przecież…
Porady wielkiego sufiego – Bahauddina – na duchowej ścieżce
Bahauddin Nakszabandh (1318-1389) z Buchary był uzbeckim sufim, jednym z największych mistyków tego nurtu, założycielem szkoły Nakszbandhi. W tradycji ustnej (i oczywiście w internecie) można trafić na jego 20 porad. Jedynym źródłem pisanym, w którym się pojawia, są ksiażki Idriesa Shaha. Dlatego też trudno powiedzieć na ile porady są autorstwa Bahauddina, a na ile są…
Czasem to, czego tak nie odbierasz, jest największym błogosławieństwem…
Ludzie potrafią być dla Ciebie okrutni na sto sposobów, a znieważać na tysiące…Niech to jednak będzie dla Ciebie niczym radosne błogosławieństwo… Sułtan Bahu Właśnie wtedy, gdy jesteś najmniej zainteresowany podążaniem Drogą, na którą wszedłeś, może być najbardziej odpowiedni czas na to. Jeśli wyobrażasz sobie, że nie powinieneś kontynuować, to nie dzieje się tak z powodu…
Tasbih – różaniec/mala sufich…
Tasbih (تسبيح) – suficki różaniec. Sufi przejęli je od muzułmanów, a ci prawdopodobnie od chrześcijan. Niektórzy jednak mówią, że odwrotnie, że to sufi zainspirowali się chrześcijańskim różańcem, a muzułmanie przejęli tasbih od sufich, a są i tacy, którzy twierdzą, że inspiracja przywędrowała z Indii. W każdym razie z tego, co wiadomo, pierwsze tasbihy odnotowano w Persji.…
O surowości wyborów i czystości intencji, które prowadzą na duchowej ścieżce
Na duchowej czy rozwojowej ścieżce oprócz rzeczy jasnych na pierwszy rzut oka, jest wiele subtelnych granic. Zarówno w samej medytacji jak i na życiowej drodze. Czasami ktoś się mnie pyta jak to rozróżnić. Nie ma uniwersalnej recepty, ale są 2 zasady, których warto się trzymać, by stopniowo zyskiwać coraz większą jasność. 1. Tam, gdzie jeszcze…
Ścieżka duchowa nie jest antyintelektualna!
Niektórzy chcą widzieć ścieżki duchowe jako antyintelektualne, ale nie jest to prawda. Duchowość jest nie tyle przeciwko intelektowi, co po prostu przekracza to, co intelektualne. Ale żeby coś przekroczyć (a nie przed tym uciec czy to ominąć), to trzeba to najpierw rozwinąć. Zwróćmy uwagę, że największy z nauczycieli sufickich – Ibn Arabi był największym intelektualistą…
