Tag: sufizm
Introspekcja – medytacyjna sztuka zadawania pytań
W mojej książce „Uważność w praktyce” piszę – obok technik, które nam się kojarzą z tradycją medytacji – o czymś, co jest niezbywalną częścią tradycji (choć dla wielu osób mniej oczywistą), a mianowicie o introspekcji. Introspekcja to sztuka zadawania sobie pytań. Jest stosowana nie tylko przez szkoły medytacyjne, ale i we współczesnej psychologii stosowanej, choćby w…
Dlaczego mantry powtarza się w obcym języku? (Komentarz do Githy I.1: Amaliat)
Nie tak dawno (tym tekstem) rozpoczęliśmy studiowanie wewnętrznej ścieżki duchowej z sufickiej perspektywy. Dziś kontynuujemy studia nad Githami, autorstwa Hazrata Inayata Khana, zajmując się drugim fragmentem tekstu, tym razem odnoszącego się do mistycznej psychologii. Specyfiką Git Inayata Khana jest to, że każdy ich fragment odnosi się do jakiejś praktycznej techniki. Ten do praktyki medytacji z…
Podstawy treningu koncentracji u sufich (komentarz do Githy I.1: Muraqaba)
Każda szkoła medytacyjna ma też swoją tradycję pisaną (lub przekazywaną ustnie, a później spisaną) w postaci traktatów, książek i tekstów ezoterycznych. Nie inaczej jest z uniwersalną suficką szkołą Inayati, której jednym z odłamów jest Otwarta Droga, która reprezentuję. Oprócz wielu tekstów tradycyjnych, do których się odwołuje oraz szacunku do wszelkich tradycji religijnych, są też teksty…
Piękno, wzniosłość i perfekcja
Podobnie jak tantrycy z tradycji Nathów, sufi używają do opisu pewnych doświadczeń z perspektywy mistycznej, koncepcji 3 jakości. Nazywane są one w sufizmie dżelal, dżemal i kemal. Jeśli czytaliście moją „Medytację w życiu codziennym” lub „Uważnośc w praktyce” wiecie, że aspekt dżelal wyraża siłę, moc i kreatywność natury. Z kolei dżemal reprezentuje łagodność, piękno oraz…
O wolności, którą daje spójność ze sobą
W wielu, a może nawet we wszystkich, tradycjach medytacyjnych zwraca się uwagę na to jak różne uwarunkowania, których niejako się „uczymy” w toku doświadczeń życiowych, zabierają nam naszą wolność. Dlatego właśnie wiele ścieżek duchowych widzi proces oduczania się, odwarunkowywania się, uwalniania od automatyzmu jako esencję praktyki. Jedno z najsilniejszych uwarunkowań, które mocno determinuje nasze myślenie…
Pusty pokój, niebo i piekło – przypowieść suficka
Murid (uczeń) proprosił kiedyś swojego murszida (nauczyciela) o to, by pokazał mu czym jest niebo. Nauczyciel przytaknął i skierował go do pewnego pomieszczenia, gdzie uczeń pełen entuzjazmu wszedł i… zastał pusty pokój. Nieco skonfundowany po pewnym czasie wrócił do nauczyciela i poprosił o pokazanie jak wygląda piekło. Murszid znów skierował go do pewnego pomieszczenia, gdzie…
Gdzie prowadzi mnie moja ścieżka rozwoju osobistego/duchowego?
Idries Shah pisze: Większość ludzi, choć by temu zaprzeczyła, nie chce się uczyć. […] Zdają się raczej angażować w aktywności, które odciągają ich od uczenia się. Nazywają te aktywności „studiowaniem”. Suficka tradycja zachęca nas, by poznać swoje motywy, a następnie poznać motywy swoich motywów. Pochylmy się więc na chwilę nad powyższymi słowami i uczyńmy je…
O kilku ważnych kwestiach na duchowej ścieżce – nauki z doświadczeń Al Ghazaliego
Wspominałem już na tym blogu o Al Ghazalim, którego z jednej strony trudno pominąć studiując klasyków sufizmu, a z drugiej strony gdyby to Al Ghazali, a nie Ibn Arabi z Rumim, był kulminacją klasycznego sufizmu to ten nurt mistyczny byłby nieco smutny. Brakowałoby mu i pewnego wyszukania intelektualnego, wnikliwości, ale i tego, co w sufizmie…
%22%20transform%3D%22translate(2.1%202.1)%20scale(4.21875)%22%20fill-opacity%3D%22.5%22%3E%3Cellipse%20fill%3D%22%23e7e7e7%22%20cy%3D%2217%22%20rx%3D%22222%22%20ry%3D%2232%22%2F%3E%3Cellipse%20fill%3D%22%23262626%22%20rx%3D%221%22%20ry%3D%221%22%20transform%3D%22matrix(-41.17549%2017.8321%20-48.5834%20-112.18224%20115%20147.1)%22%2F%3E%3Cellipse%20fill%3D%22%234b4b4b%22%20cx%3D%22249%22%20cy%3D%22133%22%20rx%3D%2286%22%20ry%3D%2286%22%2F%3E%3Cellipse%20fill%3D%22%23dadada%22%20rx%3D%221%22%20ry%3D%221%22%20transform%3D%22matrix(-38.35701%20-12.38898%2040.04102%20-123.9694%200%2043.4)%22%2F%3E%3C%2Fg%3E%3C%2Fsvg%3E)
O otwieraniu się na ścieżkę miłości…
Oddanie jest jak ogień, posiada magnetyzm, ciepło ognia. Kiedy na zewnątrz jest zimno i nasze ciało przeszywa chłód, lubimy ogrzać się w blasku ognia. W tym zimnym świecie, przenikniętym chłodem i samolubnymi sercami, gdzie wielu myśli tylko o sobie, gdy tylko pojawi się osoba o sercu przepełnionym miłością, które mając w sobie to ciepło, zawiera…
W tęsknocie jest odpowiedź
Rumi pisze: W każdej chwili, z każdej strony, ponagla nas wołanie, by kochać. Biegnę kontemplować wielkie zielone pole tego wołania. Pójdziesz ze mną? Dla wielu mistyków punktem wyjścia do doświadczenia Boga / Rzeczywistości jest coś, co nazywam metafizyczną tęsknotą. Pewnego razu, według przypowieści, jeden z adeptów sufickiej ścieżki poskarżył się Bogu w modlitwie, że wzywa…
Braterstwo i siostrzeństwo przyjaciół na ścieżce duchowej
Al Ghazali Jedną z wybitnych postaci wczesnego sufizmu jest Abu Hamid Mohammad Al Ghazali (1058-1111). Choć jego poglądy na możliwości pełnego poznania są bardzo podobne do późniejszego klasyka sufizmu i „największego nauczyciela” – Ibn Arabiego: odrzucenie teologii i filozofii jako metod poznania na rzecz mistycyzmu i mistycznego bezpośredniego poznania, dochodzi on do tego stopniowo, zawodząc…
Pokora i niepokorność…
Gdy czasem ktoś pyta mnie jakie cechy ma dobry uczeń na duchowej ścieżce, jedną z odpowiedzi, które zwykłem dawać jest to, że powinien być jednocześnie pokorny i niepokorny. Pokora (khuszu’) jest bardzo ważna na duchowej ścieżce, wymienia ją choćby Ansari z Heratu w klasycznym traktacie Sad maidan. Według tradycji mistycznej ma przede wszystkim 3 aspekty: (1) altruizm…
