Tag: duchowość
Istota przebaczenia
Zanurzmy się dziś (a najlepiej nie tylko dziś!) w medytacji lub refleksji o przebaczeniu. Pozwolę sobie poniżej zacytować słowa Hazrata Inayata Khana, a potem skomentować bardzo ważny wątek, który się z tych słów wyłania i który jest esencją, sednem przebaczenia. „Przebaczenie jest strumieniem miłości, usuwającym wszelkie nieczystości, na które tylko natrafi. Poprzez utrzymanie przy życiu…
Pokora i niepokorność…
Gdy czasem ktoś pyta mnie jakie cechy ma dobry uczeń na duchowej ścieżce, jedną z odpowiedzi, które zwykłem dawać jest to, że powinien być jednocześnie pokorny i niepokorny. Pokora (khuszu’) jest bardzo ważna na duchowej ścieżce, wymienia ją choćby Ansari z Heratu w klasycznym traktacie Sad maidan. Według tradycji mistycznej ma przede wszystkim 3 aspekty: (1) altruizm…
Maqamat wa halat – „stacje” i „stany” na duchowej ścieżce
Wielu mistyków podejmowało się opisu pewnej struktury duchowej drogi i w zasadzie każdy z tych opisów jest autentyczny, przez co może okazać się użyteczny na duchowej ścieżce. Co więcej różne koncepcje są czasami wobec siebie komplementarne, ukazując nam elementy mniej widoczne we wcześniej poznanym przez nas opisie. Dotychczas – nie licząc innych ścieżek – tylko…
Aulija – „przyjaciele Boga”…
Przyjaźń to słowo, które powszechnie używamy na co dzień, a jednak czasem trzeba całego życia, by zrozumieć jej znaczenie. Niezależnie jak bardzo pobożny, uduchowiony, doświadczony czy uczony jesteś, jeśli nie poznałeś natury i znaczenia przyjaźni to znaczy, że nie wiesz nic. To jest pierwsza i ostatnia rzecz, której musimy się nauczyć. […] Życie testuje nas na…
Jak odnaleźć spokój na duchowej ścieżce? Perspektywa sufich
Spokój jest pokojem, który wlewa Bóg w serca swoich Przyjaciół, by doświadczyli wolności. Abdullah Ansari z Heratu Wg tradycji sufich mistyk odnajduje spokój (sakina) w 3 kwestiach: (1) w oddaniu (miłości) wobec Boga; (2) w służbie w jej trzech aspektach: służby sobie, innym i ścieżce; wg tradycji służba pozwala odnaleźć bogactwo nawet w biedzie, doświadczyć wolności od…
O „strukturze” duchowej ścieżki
Naszkicowanie struktury duchowej ścieżki nie jest proste. Wszak to droga do wolności czy – jak to mówią sufi – droga powrotna do siebie, a na dodatek każdy z nas zaczyna z nieco innych powodów, w innym punkcie, z zestawem swoich uwarunkowań, w różnym wieku, w różnej sytuacji rodzinnej, zawodowej, życiowe etc. Jednak są pewne ogólne…
Początek duchowej ścieżki: skrucha (odpowiedzialność)
„Wiedz, że wiedza jest życiem, mądrość – lustrem, zadowolenie – ochronnym murem, nadzieja – mediatorem i rzecznikiem, zikar (pamiętanie o Bogu/o swojej najgłębszej naturze) – środkiem naprawczym, a skrucha – lekarstwem. Skrucha jest drogowskazem na ścieżce, władcą królestwa, kluczem do skarbu, pośrednikiem, który pozwala ci zjednoczyć się z Bogiem (…) i sekretem szczęścia”. Abdullah Ansari…
Niezłomność na duchowej ścieżce
Pośród ważnych „stacji” na duchowej ścieżce sufi wymieniają niezłomność (istiqamat). Ansari z Heratu definiuje ją jako konsekwentną i stanowczą stałość. W tradycji mistycznej wyróżnia się 3 rodzaje niezłomności: (1) niezłomność w działaniu, (2) niezłomność moralną i (3) niezłomność w uważności oddechu. Według tradycji 3 czynniki pokazują urzeczywistnienie przez kogoś niezłomności w zakresie działania: (a) naturalność i…
Uważność w oczach sufickich mistyków
Termin „uważność”, niegdyś bardzo niszowy, wszedł już chyba na stałe do codziennego języka. W takim podstawowym znaczeniu można by powiedzieć, że uważność jest po prostu pozwoleniem sobie na przeżywanie pojawiających się doświadczeń (emocji, myśli, wrażeń zmysłowych etc.) takimi jakie są, nie odcinając się od nich, ani nie identyfikując się z nimi, nie oceniając ich, ani…
Samodyscyplina na ścieżce duchowej
Termin dyscyplina wielu z nas nie kojarzy się zbyt dobrze, zazwyczaj – z narzuconym zewnętrznie rygorem wymuszonym przez system kar i nagród. Jak pisałem już w tekście o rozwoju moralnym na ścieżce duchowej, na medytacyjnej drodze nie ceni się zbytnio motywacji karami i nagrodami, a raczej docenia się motywację i determinację wynikającą z samoświadomości. Nie…
Rycerskość na duchowej ścieżce
Tytuł dzisiejszego tekstu może wprawiać w osłupienie: cóż wspólnego mogą mieć rycerze czy rycerskość z mistykami, joginami, duchowymi poszukiwaczami. A jednak w tradycji sufickiej często pojawia się termin futuwwat (lub futuwwa), który w pewnym uproszczeniu tłumaczy się jako rycerskość. Futuwwat oznacza pewną siłę i szlachetność charakteru niezbędną na duchowej ścieżce. Wśród sufich tradycyjnie mówi się, że ową cnotę…
3 pola służby na mistycznej ścieżce
W sufickim porannym rytuale uważności, który polecam podążającym ścieżką Otwartej Drogi, adept po uruchomieniu uważności oddechu i wejściu w stan Obecności, wypowiada formułę: Niech będzie mi dane być dziś na służbie. Wbrew oskarżeniom przeciwników mistycyzmu, którzy twierdzą, że adepci medytacji są skupieni na sobie, tak naprawdę ścieżka duchowa opiera się na służbie. Służbie sobie, innym, Bogu,…
