Maciej Wielobób

Tag: maciej wielobób

  • Pokora i niepokorność…

    Pokora i niepokorność…

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Gdy czasem ktoś pyta mnie jakie cechy ma dobry uczeń na duchowej ścieżce, jedną z odpowiedzi, które zwykłem dawać jest to, że powinien być jednocześnie pokorny i niepokorny. Pokora (khuszu’) jest bardzo ważna na duchowej ścieżce, wymienia ją choćby Ansari z Heratu w klasycznym traktacie Sad maidan. Według tradycji mistycznej ma przede wszystkim 3 aspekty: (1) altruizm…

  • Podkast „Dialogi o medytacji”, odc. 1: Tradycja jogi i medytacji w Indiach

    Podkast „Dialogi o medytacji”, odc. 1: Tradycja jogi i medytacji w Indiach

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Po poprzedniej serii podkastów z praktycznymi technikami medytacji (do której jeszcze na pewno wrócę) dziś inauguruję oficjalnie nowy podkast pt. Dialogi o medytacji. Jego nazwa pochodzi od tradycyjnego sufickiego sposobu nauczania, które jest określany jako sohbet czyli dyskurs, rozmowa, dialog, ponieważ tak naprawdę ścieżka duchowa musi być swego rodzaju dialogiem – z nauczycielem, z tradycją, z…

  • Rycerskość na duchowej ścieżce

    Rycerskość na duchowej ścieżce

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Tytuł dzisiejszego tekstu może wprawiać w osłupienie: cóż wspólnego mogą mieć rycerze czy rycerskość z mistykami, joginami, duchowymi poszukiwaczami. A jednak w tradycji sufickiej często pojawia się termin futuwwat (lub futuwwa), który w pewnym uproszczeniu tłumaczy się jako rycerskość. Futuwwat oznacza pewną siłę i szlachetność charakteru niezbędną na duchowej ścieżce. Wśród sufich tradycyjnie mówi się, że ową cnotę…

  • Uważność na co dzień – zacznij od tego, co dla Ciebie ważne

    Uważność na co dzień – zacznij od tego, co dla Ciebie ważne

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    W maju br. na ostatnich zajęciach jednej z grup z medytacji katowickiej „Ajurwedy” na GWSH, jedna ze studentek zadała bardzo ważne pytanie, które brzmiało mniej więcej tak (parafrazuję z pamięci, więc z góry przepraszam autorkę za przekręcenie): „Jak to w zasadzie jest z tą uważnością na co dzień? Ja nie kupuje kontemplowania śpiewających ptaszków i…

  • Trening etyczno-psychologiczny na medytacyjnej ścieżce

    Trening etyczno-psychologiczny na medytacyjnej ścieżce

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Pisałem już o tym wcześniej, że ścieżka duchowa ma dwa aspekty: psychologiczny i metafizyczny. Dla mnie te aspekty są nierozerwalnie ze sobą związane, choć współcześnie widzę, że niektórzy próbują je rozdzielić (i do pewnego stopnia to rozumiem: w końcu zawsze trzeba zacząć od punktu, który wyznaczają nasze aktualne potrzeby). Każdy z tych aspektów związany jest…

  • Hazrat Inayat Khan

    Hazrat Inayat Khan

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Hazrat Inayat Khan, jeden z najwybitniejszych mistyków Indii, a jednocześnie nauczyciel nauczyciela moich nauczycieli (brzmi trochę jak z wenezuelskiego serialu albo „Stu lat samotności” Marqueza, ale po prostu: Hazrat Inayat Khan był nauczycielem Alego Khana, a ten z kolei był nauczycielem moich nauczycieli: Karimbakhsha Witteveena i Mahmuda Khana). Tekst ten powstaje dopiero teraz, ponieważ chciałem…

  • Mit „oświeconego psa”

    Mit „oświeconego psa”

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Co jakiś czas ktoś udostępnia na FB mem, na którym idzie człowiek z psem. Dymek przedstawiający myśli człowieka zawiera różne niepokoje z przeszłości i oczekiwania co do przyszłości, a wg obrazka myśli psa oscylują tylko wokół chwili obecnej. Pomimo, że idea nie jest jakoś specjalnie prawdziwa (o tym za chwilę), sam obrazek jest oczywiście wyrazem…

  • Parę słów o uważności w pracy i ćwiczenie celebrowania chwili

    Parę słów o uważności w pracy i ćwiczenie celebrowania chwili

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Hazrat Inayat Khan w jednej ze swoich książek podejmuje ważny temat: Nie myślcie, że chodzenie do świątyni, modlenie się czy siedzenie w ciszy są jedynymi drogami rozwoju duchowego. (…) To wszystko zajmuje niewiele czasu, to jest tylko trochę pracy w kierunku naszego rozwoju. (…) Dlatego właśnie każdy ruch w ciągu dnia powinien być wykonany uważnie,…

  • Miłość, emocje i intelekt na ścieżce mistycznej

    Miłość, emocje i intelekt na ścieżce mistycznej

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Dr Alireza Nurbakhsh, aktualny szejk/pir zakonu Nimatullahi, tłumacząc w następujący sposób to, że mistycy suficcy wybierają ścieżkę miłości zamiast drogi rozumowej, dokonuje pewnej krytyki intelektu. Twierdzi on, że intelekt służył z perspektywy ewolucyjnej do przetrwania i z czasem zaczął służyć nie tylko do przetrwania fizycznego, ale także do przetrwania przekonań, idei i sposobów myślenia. Rzeczywiście…

  • Pułapka wyobraźni

    Pułapka wyobraźni

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Czasami zdarza nam się coś traumatycznego albo kropla po kropli przelewa się czara goryczy… Różne osoby reagują na to w różny sposób, zależnie od okoliczności, wcześniejszych doświadczeń i paru jeszcze uwarunkowań. Niektórym jakoś udaje się przyjąć to, przeżyć i zostawić za sobą… Wówczas możemy powiedzieć, że żyją w teraźniejszości. Inne osoby „dźwigają” to zdarzenie lub uczucia z…

  • „Kamień w wodę” – praktyka uważnej obecności

    „Kamień w wodę” – praktyka uważnej obecności

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Hazrat Inayat Khan pisał w swoich 10 myślach sufickich, że „jest tylko jedna Święta Księga, święty manuskrypt natury, jedyne dzieło, które potrafi oświecić czytelnika”. Istotnie kontakt z naturą pozwala doświadczać Obecności bez żadnej techniki medytacyjnej, a dla wielu osób praktyka w – jak to mawiał klasyk – pięknych okolicznościach przyrody ma wyjątkowy wymiar. Praktykę, którą…

  • 108

    108

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Liczba 108 wielokrotnie pojawia się w różnych kontekstach związanych z duchowością Indii i okolic. Jakie jest jej znaczenie? Dlaczego jest taka istotna? Często przytacza się następujące przyczyny istotności liczby 108: 108 głównych Upaniszad (co nie jest do końca prawdą, bo najistotniejszych jest dużo mniej, a Upaniszad w ogóle – więcej); 108 paciorków mali czyli hinduskiego…