Maciej Wielobób

Tag: maciej wielobób

  • Ezoteryczna koncepcja ciała w wedancie: pięć kośi (powłok)

    Ezoteryczna koncepcja ciała w wedancie: pięć kośi (powłok)

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Ezoteryczna koncepcja ciała jest jednym ze sposobów obrazowania procesu transformacji adepta podążającego ścieżką medytacyjną, jedną z istotnych koncepcji psychologii kontemplacyjnej. Oczywiście najbardziej znaną mistyczną koncepcją ciała jest tantryczny model ćakr i nadi. Dziś jednak 2 słowa o wedantycznym systemie 5 kośi (powłok), który wywodzi się już z Upaniszad, a rozwinięty został na gruncie szkół wedanty…

  • Joga, medytacja a choroby psychiczne

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Wprowadzenie Nie mówi się o tym na co dzień, ale u wielu osób w naszym otoczeniu (a może i w nas samych?) możemy zdiagnozować objawy różnego typu zaburzeń psychicznych. W Polsce rocznie około 1,5 miliona osób trafia do szpitali psychiatrycznych, wiele więcej jest leczonych ambulatoryjnie, nie wspominając o tym, że możemy się domyślać, że mnóstwo…

  • O historii asan raz jeszcze…

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Wrócę raz jeszcze do historii asan. Nie uważam, żeby to był jakiś super ważny wątek, który powinniśmy podejmować, ale przymusza mnie do tego „polemika” Piotra Kunstlera na portalu joga-joga.pl. Piszę „polemika”, a nie polemika, ponieważ niestety nie nosi ona znamion prawdziwej polemiki, w której autor przytacza twarde dowody na swoje tezy. Pamiętajmy, że interpretacje i…

  • Yoga Makaranda Krishnamacharyi

    Yoga Makaranda Krishnamacharyi

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Pisałem już na blogu o Krishnamacharyi oraz o jego najbardziej dojrzałym dziele czyli Yoga Rahasyi. Tym razem chciałbym napisać trochę o Yoga Makarandzie (Miód/ nektar jogi), która – pomimo tego, że jest tekstem nieco mniej dojrzałym niż Yoga Rahasya – spełniła dużo ważniejszą rolę w kształtowaniu współczesnej jogi. Dlaczego Yoga Makaranda jest ważnym tekstem? Yoga…

  • Krishnamacharya – fakty i mity…

    Krishnamacharya – fakty i mity…

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Tirumalai Krishnamacharya zmarł w 1989 roku, więc stosunkowo niedawno, wielu (kto wie, może i większość?) czytelników tego bloga już było na świecie, jednakże jest to postać otoczona wieloma mitami. Nie ma co ukrywać, nieco w stylu indyjskim, sam wiele tych mitów tworzył, choć z dokładnej analizy jego kontaktów z jego długoletnimi uczniami wynika, że traktował…

  • Czym nie jest mula bandha?

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Ostatnio jedna z moich uczennic przysłała mi maila, którego częściowo cytuję poniżej. Cytuję, ponieważ zadała ważne pytanie na temat powszechnych, a błędnych interpretacjach praktycznego wykonania mula bandhy. Oddajmy głos autorce maila: Maćku mam pytanie dotyczącej anatomii mula bandhy. Z tego co wiem to mula bandha, czyli m. dźwigacz odbytu to jeden z mięśni, które zaliczany…

  • Praca z ciałem na ścieżce medytacyjnej

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Jeżeli chodzi o podejście do pracy z ciałem, to w szeroko pojętym środowisku jogi obserwuję najczęściej dwa skrajne podejścia, a niewiele podejść umiarkowanych. Pierwsze z nich odrzuca jakąkolwiek pracę z ciałem jako coś zbędnego i marnującego energię, którą można przeznaczyć na „poważniejsze” – jak twierdzą zwolennicy tego podejścia – kwestie w praktyce, czyli zazwyczaj pranajamę,…

  • Pranajama projekcyjna

    Pranajama projekcyjna

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Odwołując się do podziału technik pranajamy, który zaproponowałem kiedyś na blogu, dziś dwa słowa o tzw. pranajamach projekcyjnych. Techniki te polegają na wysyłaniu świadomości oddechu w określone obszary w ciele wraz z wdechem lub wydechem. Najczęściej są wykonywane dla celów terapeutycznych (leczniczych). Dla niektórych osób będą naturalne i proste, dla innych bardzo trudne dla realizacji.…

  • 40 „zasad” Inayata Khana

    40 „zasad” Inayata Khana

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Kolejnym rodzajem praktyk etyczno-psychologicznych na duchowej ścieżce (typy jamy i nijamy) są wspominane już na tym blogu Żelazne, Miedziane (Brązowe), Srebrne i Złote Zasady Hazrata Inayata Khana, jednego z najwybitniejszych mistyków Indii. Praktyka jest tu dużo bardziej rozbita i skonkretyzowana niż np. w jamach czy nijamach u Patańdżalego, co pomaga skupić na w praktyce na…

  • System 10 praktyk jamy i 10 praktyk nijamy

    System 10 praktyk jamy i 10 praktyk nijamy

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Większość z czytelników zapewne dosyć dobrze kojarzy klasyfikację praktyki jamy i nijamy u Patańdżalego (5 jam i 5 nijam). Jednakże praktyki jamy i nijamy to nie tylko joga klasyczna. Poniżej przedstawiam dosyć dobrze znane w Indiach wyliczenie 10 jam i 10 nijam (przedstawione m.in. w Hatha joga pradipice, ale tak naprawdę dużo starsze). Jest ono…

  • Pięć żywiołów: kolory i kierunki działania 5 elementów

    Pięć żywiołów: kolory i kierunki działania 5 elementów

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Koncepcja pięciu elementów jest istotnym narzędziem w praktyce asan, pranajamy i medytacji. Odwoływałem się m.in. do tej koncepcji w moim ostatnim warsztacie w Krakowie (17 XI 2012), a tu na blogu znajdziecie technikę pranajamy i medytacji na pięciu żywiołach, znaną jako oddech 5 żywiołów. Poniżej kilka uwag, których autorem jest Hazrat Inayat Khan, jeden z…

  • W poszukiwaniu zewnętrznego autorytetu, którego… nie ma(?)

    W poszukiwaniu zewnętrznego autorytetu, którego… nie ma(?)

    —

    by

    Maciej Wielobób
    w

    Wielu ludzi, z niewiadomych powodów, opiera się na – dosyć złudnej – koncepcji zewnętrznego autorytetu. Pozwalają rodzicom, nauczycielom, partnerom czy mentorom wmawiać sobie, co jest dobre, a co jest złe. Szukają zewnętrznego potwierdzenia, czy dobrze robią, czy dobrze myślą. Niektórzy przychodzą do mnie i, pozostając w tym nurcie, pytają mnie, co jest dobre, czy co…