Źródła współczesnej jogi: 6 kategorii praktyki (6 krama) u Krishnamacharyi

Joga, w tym sama nawet praktyka asan, jest świetnym narzędziem transformacji fizycznej i psychicznej, ale musi być dostosowana do wielu czynników takich jak np. wiek, płeć, sytuacja rodzinna, sytuacja zawodowa, ewentualne problemy zdrowotne, cechy psychiczne. Jeżeli ktoś ustala w jodze standardy takie same dla wszystkich, można by to porównać do […] Czytaj dalej »

Joga dla układu krążenia – 6 wskazówek od Krishnamacharyi i Ramaswamiego

Profilaktyka i leczenie problemów z narządem ruchu (kręgosłup, stawy itp.), ale i z układem krążenia i nerwowym, są najpopularniejszymi motywami podejmowania praktyki asan jogi. W przedmowie do mojej pierwszej książki „Terapia jogą” (którą można pobrać bezpłatnie w pdfie, zapisując się na mój newsletter), Srivatsa Ramaswami pisze tak: Jak wskazuje źródłosłów […] Czytaj dalej »

Yoga Makaranda Krishnamacharyi

Pisałem już na blogu o Krishnamacharyi oraz o jego najbardziej dojrzałym dziele czyli Yoga Rahasyi. Tym razem chciałbym napisać trochę o Yoga Makarandzie (Miód/ nektar jogi), która – pomimo tego, że jest tekstem nieco mniej dojrzałym niż Yoga Rahasya – spełniła dużo ważniejszą rolę w kształtowaniu współczesnej jogi. Dlaczego Yoga […] Czytaj dalej »

Krishnamacharya – fakty i mity…

Tirumalai Krishnamacharya zmarł w 1989 roku, więc stosunkowo niedawno, wielu (kto wie, może i większość?) czytelników tego bloga już było na świecie, jednakże jest to postać otoczona wieloma mitami. Nie ma co ukrywać, nieco w stylu indyjskim, sam wiele tych mitów tworzył, choć z dokładnej analizy jego kontaktów z jego […] Czytaj dalej »

Synchronizacja ruchu z oddechem w praktyce asan

oddech w jodze Maciej Wielobób

Joga i oddech Oddech jest esencją jogi, ponieważ jest esencją życia. A joga zajmuje się życiem właśnie – mawiał Śri Krishnamacharya, znany jako „ojciec współczesnej jogi”, nauczyciel B.K.S. Iyengara, P. Joisa, T.K.V. Desikachara, S. Ramaswamiego i A.G. Mohana. Z kolei wybitny indyjski mistyk Hazrat Inayat Khan opisuje pewien paradoks: Nawet dla osób, […] Czytaj dalej »

Asany nie są starożytną praktyką! (true story)

Moja odpowiedź na „polemikę” P.K. na portalu joga-joga jest TUTAJ. Niestety, we współczesnym nauczaniu jogi napotykamy na wiele przekłamań, żeby nie powiedzieć bzdur. Jednym z tych przekłamań jest teza o jakoby starożytnym rodowodzie asan (pozycji jogi). Asany praktykowane w taki sposób jak współcześnie nie były elementem praktyki starożytnych joginów. W […] Czytaj dalej »

T. Krishnamacharya i jego Yoga Rahasya (obszerne streszczenie traktatu)

T. Krishnamacharya napisał 4 książki na temat jogi (oprócz tego napisał wiele kompozycji poetyckich i esejów na temat jogi, filozofii i rytualistyki): 1. Yoga Makaranda (Miód/ nektar jogi) – książka wprowadzająca nauczanie asan w podejściu vinyasa krama, która staje się później podstawą do rozwoju nauczania Pattabhiego Joisa i BNS  (nie […] Czytaj dalej »

Czym pozycje jogi różnią się od gimnastyki?

Tytułowy temat wraca jak bumerang w rozmaitych rozmowach, w sumie rzadziej w samym środowisku jogicznym (a w zasadzie szkoda, bo potrzebne są dyskusje o kontekście jogi), ale „na zewnątrz”, na spotkaniach towarzyskich stosunkowo często znajdzie się ktoś błyskotliwy, który zada to pytanie: „Czym się pozycje jogi różnią od ćwiczeń gimnastycznych?”. […] Czytaj dalej »