Tag: a.g. mohan
%22%20transform%3D%22translate(.8%20.8)%20scale(1.5625)%22%20fill-opacity%3D%22.5%22%3E%3Cellipse%20fill%3D%22%23030303%22%20rx%3D%221%22%20ry%3D%221%22%20transform%3D%22matrix(-80.61053%2016.19803%20-6.5835%20-32.7632%2036.1%20231)%22%2F%3E%3Cellipse%20fill%3D%22%23fff%22%20rx%3D%221%22%20ry%3D%221%22%20transform%3D%22matrix(9.08628%20-129.93981%2047.3425%203.31051%20160%2053.7)%22%2F%3E%3Cellipse%20fill%3D%22%23fff%22%20cy%3D%2242%22%20rx%3D%2265%22%20ry%3D%2265%22%2F%3E%3Cellipse%20fill%3D%22%23313131%22%20cx%3D%22191%22%20cy%3D%22238%22%20rx%3D%2249%22%20ry%3D%2249%22%2F%3E%3C%2Fg%3E%3C%2Fsvg%3E)
Yoga Makaranda Krishnamacharyi
Pisałem już na blogu o Krishnamacharyi oraz o jego najbardziej dojrzałym dziele czyli Yoga Rahasyi. Tym razem chciałbym napisać trochę o Yoga Makarandzie (Miód/ nektar jogi), która – pomimo tego, że jest tekstem nieco mniej dojrzałym niż Yoga Rahasya – spełniła dużo ważniejszą rolę w kształtowaniu współczesnej jogi. Dlaczego Yoga Makaranda jest ważnym tekstem? Yoga…
Synchronizacja ruchu z oddechem w praktyce asan
Joga i oddech Oddech jest esencją jogi, ponieważ jest esencją życia. A joga zajmuje się życiem właśnie – mawiał Śri Krishnamacharya, znany jako „ojciec współczesnej jogi”, nauczyciel B.K.S. Iyengara, P. Joisa, T.K.V. Desikachara, S. Ramaswamiego i A.G. Mohana. Z kolei wybitny indyjski mistyk Hazrat Inayat Khan opisuje pewien paradoks: Nawet dla osób, które nie znają się specjalnie…
Po co podążać ścieżką medytacyjną? O psychologii kleśi (uciążliwości) u Patańdżalego
W sutrze I.5 Patańdżali zauważa: „Jest pięć rodzajów poruszeń umysłu, które mogą być uciążliwe lub nieuciążliwe.“ Rodzi się oczywiście pytanie, co powoduje ową uciążliwość lub brak uciążliwości danego poruszenia świadomości. Otóż Wjasa komentuje to w następujący sposób (Jbh. I.5): „Uciążliwe (klista) [są te zjawiska świadomościowe, które] mają przyczynę w uciążliwościach (kleśa) i sprawiają gromadzenie się…
Dynamika w asanach dla rozładowania statycznego przeciążenia mięśni
W metodyce podejścia vinyasa krama specyfiką jest zaczęcie od ruchu dynamicznego, by dopiero później przejść do statyki w pozycjach. To podejście stosuje się zarówno w skali makro – rozpoczynanie praktyki u początkującego – praktyka bardziej dynamiczna, praktyka uczniów bardziej zaawansowanych – wprowadzanie większej ilości trwania w pozycjach (bez rezygnacji z dynamiki, która cały czas jest…
Pratikriya – kontrpozycja, pozycja równoważąca…
Praktyka asan ma dawać poczucie harmonii. Nie powinna powodować wzrostu niepożądanych przez nas właściwości (napięcie, pobudzenie, „przepracowanie” ciała, ale i ociężałość, gnuśność, senność), tylko budować ogólną harmonię w organizmie, ale także w umyśle. W zakresie praktyki asan mamy do dyspozycji 5 rodzajów pozycji: stojące, leżące na plecach, leżące na brzuchu, odwrócone oraz asany w siadzie…
